חמש אבנים מהנחל: איך נער רועה צאן עמד מול גלית
נער רועה צאן יוצא מול איש הביניים של הפלשתים בלי שריון ובלי חרב. מה באמת למדו הילדים מהסיפור הזה, ואיך מספרים אותו בבית בלי להפחיד.
פורסם על ידי תורה־טיל.
דוד וגלית הוא סיפור מספר שמואל א' פרק י"ז: מחנה ישראל ומחנה פלשתים עומדים זה מול זה בעמק האלה, איש הביניים של הפלשתים יוצא כל יום וקורא לאיש שילחם איתו, ואף אחד לא יוצא. בסוף יוצא דווקא נער רועה צאן מבית לחם, בלי שריון ובלי חרב, עם קלע וחמש אבנים. זה סיפור שילדים קולטים מיד, כי הוא מדבר בדיוק על מה שהם מרגישים: אני הקטן, ומולי משהו גדול.
מה באמת קרה בעמק האלה?
הפלשתים חנו מצד אחד, ישראל מהצד השני, והעמק ביניהם. גלית מגת היה יוצא ומציע שהמלחמה תוכרע בין שני אנשים בלבד. הפסוק מספר שהוא יצא כך ארבעים יום, בוקר וערב.
ישי שלח את דוד, הבן הקטן, להביא לאחיו שבמחנה לחם וקלי וגבינות למפקד. דוד הגיע בדיוק כשגלית יצא וקרא כדרכו, וראה שכל אנשי ישראל נרתעים. הוא שאל מה ייעשה לאיש שיענה לגלית, ואליאב אחיו הגדול כעס עליו. דוד לא נכנס לריב איתו, אלא פנה ושאל אנשים אחרים.
שאול שמע ושלח לקרוא לו. דוד אמר לו שכרועה הוא הציל את הצאן מארי ומדוב, ושהקב"ה שהצילו מהם יציל אותו גם עכשיו.
למה דוד הוריד את השריון של שאול?
שאול הלביש את דוד בכלי המלחמה שלו, עם קובע נחושת ושריון. דוד ניסה ללכת ולא הצליח, ואמר לשאול שהוא לא יכול ללכת באלה, כי לא ניסה. הוא הסיר אותם מעליו.
זה אחד הרגעים החזקים בסיפור, ודווקא הוא קל להסבר לילדים. דוד לא ניסה להיראות כמו לוחם. הוא לקח את מה שהוא באמת יודע לעשות: את המקל שלו, את הקלע, וחמש אבנים חלקות שבחר לו מן הנחל, ושם בכלי הרועים שלו.
גלית ראה נער ובז לו. דוד ענה לו שגלית בא אליו בחרב ובחנית ובכידון, ואילו הוא בא אליו בשם ה' צבאות, אלקי מערכות ישראל. ואז הוא רץ לקראתו, שלח יד אל הכלי, לקח אבן, קלע, והאבן פגעה במצחו. גלית נפל ארצה, והפלשתים ראו שגיבורם נפל ונסו.
מה המידה שהילדים לוקחים הביתה?
לא גודל. הפסוק עצמו אומר שם שלא בחרב ובחנית מושיע ה', כי לה' המלחמה. זה לא רעיון שמוסיפים מבחוץ, זה מה שדוד אומר בקול לפני כולם.
ולצד זה יש מידה שנייה, שקטה יותר: ההכנה. דוד לא נעשה גיבור באותו בוקר. הוא היה רועה צאן שנים, לבד בשדה, ושמר על הצאן של אבא שלו כשאף אחד לא ראה. פרק קודם לכן, כששמואל הנביא בא למשוח אותו בבית לחם, נאמר שהאדם יראה לעיניים וה' יראה ללבב. מה שהקב"ה ראה בדוד כבר היה שם מזמן.
אם למדתם בבית גם את הסיפור של גדעון ששלח הביתה כמעט את כל הצבא, שווה לחבר: שם צבא קטן, כאן נער אחד, ובשניהם אותו מסר בדיוק.
איך מספרים את זה בגילאים שונים?
לילדים בגיל הרך (2 עד 4): שלושה משפטים. היה איש גדול וחזק שהפחיד את כולם. בא דוד הקטן, שסמך על הקב"ה. הקב"ה עזר לו וגלית נפל. בלי פירוט.
לגיל חיידר ובית יעקב הצעיר (5 עד 8): כאן מוסיפים את הפרטים שילדים אוהבים. הלחם והגבינות שישי שלח, הכעס של אליאב, השריון שלא התאים, חמש האבנים מהנחל. בגיל הזה הם מתחילים לשאול למה דווקא חמש.
לילדים גדולים (9 עד 12): אפשר לקרוא איתם את הפסוקים עצמם, ולדבר על מה שדוד אמר לגלית לפני הקרב ועל מה שאמר לשאול לפני כן. הם כבר יכולים להבין שדוד לא התפאר בעצמו אלא בהקב"ה.
איך נראה ספר תורה־טיל של דוד וגלית?
בתורה־טיל הסיפור הזה נמצא באוסף נביאים, מתוך ספר שמואל. בבוחר הסיפורים הסיפורים מסודרים בשבע קטגוריות: תורה, נביאים, כתובים, ימים טובים, חיים יהודיים, מצוות וסיפורי צדיקים.
הילד שלכם הוא הגיבור של הספר: השם שלו, ומתמונה אחת שמעלים גם הדמות שלו, מופיעים בכל עמוד, מאוירים בתלת־ממד ברזולוציה גבוהה בסגנון סרט אנימציה תלת־ממדי. במקום לשמוע על עמק האלה, הוא נמצא שם בתוך הסיפור.
בכל ספר, בכל פורמט, יש בסוף עמוד דיון עם עשר שאלות על הסיפור, שמשלבות שאלות הבנה עם שאלות במידות, ועמוד משפחה. בכריכה הרכה ובכריכה הקשה העמוד הראשון הוא עמוד הקדשה. כל ספר נכתב בליווי רבני קפדני ובצניעות מלאה, והצוות עובר עליו לפני ההדפסה.
כריכה רכה 8″×8″
כריכה קשה 8″×8″
ספר קרטון 6″×6″
חוברת צביעה 8.5″×11″
הפורמטים: ספר קרטון 6"x6" עם פינות מעוגלות ובטוחות לגילאי 0 עד 4, כריכה רכה 8"x8" לגילאי 4 עד 8, וכריכה קשה 8"x8" לגילאי 5 עד 18. אפשר להוסיף חוברת צביעה תואמת 8.5"x11" בקווי מתאר שחור־לבן, כתוספת חד־פעמית, לצביעה באחר צהריים של יום חול או בערב שבת לפני הכניסה.
אפשר להזמין ספר בודד, או מנוי לאוסף באחד משני מסלולים: חודשי, ארבעה ספרים בחודש במשלוח אחד, או שנתי, כל האוסף בתשלום אחד ועדיין ארבעה ספרים בחודש עד שהאוסף נגמר. היצירה כוללת כמה שאלות קצרות וחשבון חינם: שם, בן או בת, גיל ותמונה אחת לכל ילד, אחים, הסיפור, הקהילה של המשפחה, השפה (עברית, אנגלית או יידיש) ופורמט ההדפסה.
שאלות לשולחן שבת
- למה דוד לא הסכים ללכת עם השריון של שאול? מה זה אומר על "להיות מי שאתה"?
- דוד לקח חמש אבנים אבל היה צריך רק אחת. מה אנחנו לומדים מזה על הכנה?
- אליאב כעס על דוד. מה דוד עשה במקום להתווכח?
- איפה דוד התאמן בלי שאף אחד ראה אותו, ולמה זה היה חשוב דווקא ביום הזה?
- מה הדבר הגדול שמפחיד אתכם, ומה היה דוד אומר לכם עליו?
אם אתם בונים סדרה של סיפורי נביאים לילדים בבית, אפשר להמשיך משם אל התפילה של חנה בשילה, שממנה מתחיל כל ספר שמואל, או אל הכוח של שמשון מתקופת השופטים.
רוצים שהילד שלכם יעמוד בעמק האלה בשמו ובדמותו? אפשר ליצור את הספר בכחמש דקות, ולקרוא אותו יחד בשולחן שבת כשהוא מגיע הביתה.
שאלות נפוצות
איפה הסיפור של דוד וגלית מופיע, בתורה או בנביאים?
הסיפור נמצא בנביאים, בספר שמואל א' פרק י"ז. זה לא סיפור מהחומש, אלא מתקופת שאול המלך, אחרי יהושע ואחרי השופטים. כשמסבירים את זה לילד, אפשר לסדר לו את הציר: יהושע, השופטים, עלי ושמואל בשילה, ואז שאול ודוד.
בן כמה היה דוד כשיצא מול גלית?
הפסוקים לא נותנים גיל מדויק. שאול אומר לו "כי נער אתה", והפסוקים מתארים אותו כבן הקטן של ישי, שהיה רועה את הצאן של אביו בבית לחם. עדיף לומר לילדים "נער צעיר" ולא להמציא מספר.
איך מספרים את הסוף בלי להפחיד ילד קטן?
לילדים בגיל הרך מספיק לומר שהאבן פגעה, שגלית נפל, ושהפלשתים ברחו. הפסוקים מתארים גם מה דוד עשה אחר כך עם חרבו של גלית, ואת זה נכון לספר לילדים גדולים יותר שלומדים נביא בחיידר או בבית יעקב, בלי להתעכב על הפרטים.
למה דוד לקח חמש אבנים אם השתמש רק באחת?
הפסוק אומר במפורש שהוא בחר לו חמש אבנים חלקות מן הנחל ושם אותן בכלי הרועים שלו. המפרשים נתנו לזה טעמים שונים. עם ילדים זו שאלה מצוינת לשולחן: מישהו שסומך על הקב"ה עדיין מתכונן כמו שצריך.
אפשר לקרוא את הספר של תורה־טיל בשבת?
בהחלט. קריאה היא בדיוק מה שמתאים לשולחן שבת ולאחר צהריים ארוך של יום טוב, ועמוד השאלות שבסוף הופך את הקריאה לשיחה משפחתית. חוברת הצביעה, לעומת זאת, היא פעילות של יום חול או של ערב שבת בלבד, כי צביעה היא מלאכה.
אפשר להכניס כמה אחים לאותו ספר?
כן. אפשר להכניס עד שמונה ילדים בגילאי 0 עד 18 לאותו ספר, וכל אחד מהם מופיע בשם ובדמות שנוצרת מתמונה אחת שמעלים. אפשר גם להוסיף אבא ואמא, סבא וסבתא וקרובי משפחה עם תמונה, והם מופיעים בעמוד המשפחה שבסוף הספר, בכל פורמט.